miércoles, 27 de octubre de 2010

JESÚS LLAMÓ A LOS DOCE... Y A TÍ Y A MI TAMBIÉN... AYUDEMOSLE

SOY APOSTOL
1. LLAMADA A LA MISION
"Jesús recorría todas las ciudades y aldeas enseñando en sus sinagogas, y predicando el evangelio del reino y curando toda suerte de enfermedades y dolencias. Al ver a las turbas sintió piedad entrañable de ellas, pues estaban jadeantes y abatidas, como ovejas sin pastor. Entonces dijo a sus discípulos: La mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues, al dueño de la mies que envíe obreros a su mies".
(Mat. IX, 35-38)

Jesús recorre ciudades y aldeas predicando el evangelio del reino, y curando toda clase de dolencias y enfermedades... Jesús camina... Jesús predica... Jesús cura...
Contempla a Jesús, lleno de amor al Padre, hambriento de predicar la buena noticia a las gentes, cómo peregrina de ciudad en ciudad, de aldea en aldea... Tiene compasión de la gente que vive como ovejas sin pastor, desorientada, sin rumbo en la vida, alejada del Padre... Penetra en el corazón de Jesús... Pídele que te comunique el amor al Padre, el celo de predicar el evangelio a las gentes...
¡Cuántos a tu alrededor viven desorientados, descarriados, afanados únicamente en las cosas terrenas, alejados de Dios. . . ! ¡Cuánta gente en ciudades y aldeas, en otros países, en el Tercer Mundo, no han oído hablar de Jesús, de su mensaje...!
Con Jesús, exclama: "Señor, la mies es mucha, mas los obreros pocos... Envía, Señor, operarios a tu mies...".
Señor, hazme uno de esos operarios..., hazme generoso...
Examina tu interior... ¿No es verdad que alguna vez has sentido la llamada de Dios?... ¿Cómo has respondido?... ¿Como Jesús o te has echado para atrás?... No te hagas sordo a esta llamada de Jesús... Escúchala con amor... Dialoga con Jesús... Prométele que vas a responder ''Si'' desde lo hondo de tu corazón...

Hoy como en la época de Jesús, sigue mucha gente, caminando por la vida, como ovejas sin pastor... El grito de los pobres, de muchos pueblos hambrientos y con grandes necesidades, sigue clamando... Mira Como vive tanta gente en Africa, Asia..., en barrios pobres... Y tú ¿como vives?... No te hagas sordo al clamor de los pobres... Este clamor es el de Jesús... Toma una resolución...


OCTUBRE; MES DE LAS MISIONES

A TANTA BUENA GENTE, DE CORAZÓN GENEROSO, QUE SE ANIMA A DAR TESTIMONIO DE SU AMOR Y AMISTAD CON JESÚS...


QUE TIENE ALMA MISIONERA



martes, 5 de octubre de 2010

MÁS CERCA DEL SUEÑO... EL GALPÓN PARA DON ANTONIO

Saben que estamos tratando de CAZAR UN SUEÑO (II PARTE), que es el de conseguir los fondos para solventar los materiales y mano de obra de un galpón o tinglado, que sería para un abuelo D. Antonio Bonhuer, de la zona de Talagapa (Chubut).-



El mismo tiene un valor de $9.400 (valor actualizado del galpón)… y ya hemos recaudado con el aporte solidario de muchos bienhechores $ 4.000.


Le hemos propuesto a los chicos de 5º AÑO del secundario que organicen un KIOSCO SOLIDARIO, y lo que recauden va a ir con esta finalidad.-

 
 
 
DESPUÉS DE 3 SEMANAS DE TRABAJO SOLIDARIO (en concreto 12 días de kiosco en el nivel 1º y 2º), los alumnos de QUINTO AÑO recaudaron $ 1.250; haciendo ya un total de 5.250$ para el galpón... 
 
     

Y vos... ¿cómo te sumás a este sueño?
Nos faltan conseguir $4.150...
Si reuniéramos 83 familias o personas que dijeran, COLABORO CON $50 (CINCUENTA PESOS), el dinero prontamente lo recaudaríamos y se podría estar depositando en la cuenta bancaria que maneja el P. David para los proyectos de la Misión...
Si es mucho $50, bueno $25... no encontaremos 166 familias de buen corazón (exalumnos, familias del colegio, conocidos del P. David, gente que se sume y le interese el proyecto, etc.).-

GRACIAS POR TANTA GENEROSIDAD...

CAZADORES DE SUEÑOS (II PARTE)

APADRINAR EL COSTO DE UN GALPÓN PARA REPARO DE LOS ANIMALES DE DON ANTONIO BONHUER...


 
 


Hace un tiempo atrás el P. David nos proponía, si queríamos y podíamos... lo siguiente: (A CONTINUACIÓN UN FRAGMENTO DE ESA CARTA)

El otro tema del que te hablé fue de D. Antonio Bonhuer. Un anciano mapuche, muy disminuido visualmente, le falta un ojo y del otro ve muy poco, que vive con un hijo y la familia de éste, en un campo lindando con la prov. de Río Negro, en la zona de Talagapa, camino a la localidad rionegrina del Caín. El camino es bastante complicado por el mal estado en que suele estar. De Gan Gan está a unos 140 kms. Es una zona muy aislada y necesita un galpón para reparo de sus animales. Es uno de los que el P. Pepe se lo ha prometido, si le llega la ayuda de Austria. Qué lindo sería, si llega la ayuda de Austria, poder ayudarle a levantar el galpón y si no llega... para este año o para el próximo... hacer una experiencia como la que hicieron en lo de D. Poli... Lo único que en este caso la situación es más exigente por la distancia, porque su casa está en medio de la sierra y hay bastantes menos comodidades que en lo de D. Poli. Bueno... es para "soñar a lo D. Bosco"....

DESPUES QUE LO LEAS… TE INVITO A SUMARTE (SI QUERÉS, TENÉS GANAS, PODÉS), a ayudarnos a juntar $9.400...
¿CONTAMOS CON VOS?


jueves, 9 de septiembre de 2010

IMITANDO A UN SOÑADOR...

DESEAMOS COMPARTIR UNOS FRAGMENTOS DE LAS CARTAS DEL P. FRANCISCO CALENDINO (Sacerdote Salesiano Misionero, fallecido, que trabajó en la Provincia de Neuquén muchos años).-

...Como el frío causa dolor al principio, luego anestesia, y al fin gangrena, así es la miseria para el alma. Ellos ya están anestesiados y paralizados de miseria, y no les queda calor en el pecho ni para gritar ni para sublevarse, y por pudor prefieren hundirse en silencio. Yo quiero hacerlo hoy por ellos, antes que la rutina me robe la capacidad de asombro y me anestesie a mí también…

...Confío, mi estimado amigo, en que su sensibilidad le sugerirá a usted la forma concreta de colaborar, para que sobre todo en este duro invierno llegue hasta nuestros pobres hermanos marginados de la cordillera, junto con su ayuda material, un haz del calor de su alma.-

“YO LES DARÉ UN CORAZÓN NUEVO”
(Carta extraída del libro
"¿...DONDE ESTÁ TU HERMANO?"
del P. Francisco Calendino)

... DIOS LES RETRIBUYA CON CRECES TODO LO QUE HAN HECHO y siguen haciendo, especialmente en favor de nuestros hermanos aborígenes.-
Gracias por su oración, sus nobles palabras de aliento, su apoyo y su compañía. Gracias a todos y gracias a cada uno, comenzando por los más antiguos, en los ya lejanos comienzos, los que compartieron la aventura de mi inexperiencia en las buenas y en las malas, en los pequeños éxitos y en los grandes fracasos.-

.... Cuando la pampa del Salado sumergió de nuevo en oscuridad total y solo me reencontré con mis pensamientos, y los dejé flotar a la deriva sobre un mar de nostalgia y zozobra, concluí mi jornada diciéndole a EL, al SEÑOR, MI ROCA:
-Señor Dios, ¿no podría ser que fueran así todos los hombres de este planeta?... Sí, así… ¿como Don Roberto?... ¿como Florencio Kilapi?... ¿como “samaritano” del Evangelio (Lc. 10,23)?... ¿Por qué no?... Gracias, Señor Dios, porque por ellos se puede todavía seguir CREYENDO, LUCHANDO y ESPERANDO: ¡¡¡GRACIAS!!!

“¡GRACIAS, SEÑOR!!"

(Carta extraída del libro
"¿...DONDE ESTÁ TU HERMANO?"
del P. Francisco Calendino)


viernes, 3 de septiembre de 2010

CAZADORES DE SUEÑOS (I PARTE)

Hace un tiempo atrás el P. David nos proponía ver la posibilidad de JUNTAR UNA SUMA DE DINERO (2.500$) para comprar unas baterías para un equipo de radio.
A CONTINUACIÓN UN FRAGMENTO DE ESA CARTA:

"... El tema de lo que te había comentado sobre la pantalla y la batería... El año pasado hicimos los trámites para que el Gobierno le instalara a la Comunidad Aborígen de Sierras de Huancache, del Paraje el Mirador, Depto Cushamen, una radio para que pudieran tener comunicación por temas de salud, necesitades, avisos al poblador... Esta Comunidad está a 45 kms. del primer paraje donde hay un teléfono. Les llevaron la radio pero no les llevaron la batería y algún elemento para cargarla, así que la tienen instalada en la casa de uno de los pobladores que está en el centro del paraje... pero no la pueden usar. Hemos solicitado que le completen los elementos necesarios pero no hay caso. Lo que necesitan es una pantalla solar para cargar la batería y una batería para que funcione la radio. He estado averiguando el precio de esos elementos y si bien se podría conseguir algo de menos potencia... corremos el peligro que en cualquier momento les falle y estamos en lo mismo. Por eso lo que me aconsejaron es una pantalla MCD FASANELTSICO KS32 con soporte que cuesta $ 1155 y una batería WILLARD tipo Us 1390 DE 180 amp, 12-200 que al contado nos la dejan en $1330. Esta es una comunidad que está a 200 kms de Gan Gan. Yo tardo unas 5 horas para llegar hasta la casa de Marcelo Currumil su presidente. Marcelo es un muchacho de 24 años, que habiendo terminado la EGB en un internado se tuvo que volver al campo, porque no tuvo oportunidad de seguir estudianto y que con mucho "newn" (fuerza) se ha echado a sus paisanos sosbre sus hombros y está tratando de llevar adelante esa comunidad que hace 4 años que se formó y que tiene muchas espectativas para crecer y progresar..."
EL VIERNES 27 DE AGOSTO DEL '10, INSTALARON LA BATERÍA DEL EQUIPO DE RADIO Y SE COMUNICARON CON EL COLEGIO (ver algunas imágenes):




El viernes 27 de agosto, a las 12:00 horas, se comunicaron desde el casa de MOISÉS CASTRO (donde está instalado el equipo de radio), el Padre David, Marcelo Currumil (presidente de la Comunidad Aborigen), y el mismo Moisés. Desde el paraje se contactaron vía radio con Trelew, y de ahí se comunicaron con el colegio.-
Esa misma noche hablando telefónicamente con el P. David, me comentaba:

…Hace unos días atrás falleció la abuela de Moisés Castro, que tenía más de 100 años. Para informarles a los familiares de su fallecimiento tuvo que recorrer 10 horas a caballo (5 de ida y 5 de vuelta), hasta el primer puesto con equipo de radio, para poder poner un MENSAJE AL POBLADOR RURAL EN LA EMISORA DE TRELEW, y que los familiares se enteraran (en esa zona lo común es que se comuniquen por los mensajes que se pasan a la mañana y a la tarde en la radio, la cual están muy atentos los “paisanos”, ya que no existe ni teléfono, ni internet, ni diario para estar comunicados). Así que no sabés lo contento y agradecidos que están esta gente… ya no están aislados, incomunicados.-

Palabras más, palabras menos, era lo que el P. David me decía y especialmente me agradecía.-



Nuevamente, en su nombre, en el nombre de Moisés Castro, Marcelo Currumil, y toda la gente de Sierra de Huancache (abuelos, abuelas, niños, niñas, gente sencilla en general), muchas gracias por ayudar a CONCRETAR UN SUEÑO…(uno de tantos otros que hay en camino…)
Saludos y una oración.-



Guro.-

lunes, 23 de agosto de 2010

MARCHA DE LAS COMUNIDADES MAPUCHE-TEHUELCHE

Argentina - Chubut
Viernes 21 de Mayo de 2010 11:20

Más de doscientos integrantes de distintas comunidades Mapuche-Tehuelche de Chubut se movilizaron este jueves a Rawson expresando su rechazo a la denominada megaminería. "Exigimos que respeten y hagan efectivos nuestros derechos", expresaron mediante un documento que presentaron ante los tres poderes del Estado. Infructuosamente esperaron ser atendidos en la Casa de Gobierno por el gobernador Mario Das Neves. Incluímos el texto del documento entregado y una crónica de la movilización. Por Infochubut.com

Integrantes de las comunidades de Laguna Fría y Chacay Oeste, Mallin de los Cual, Los Pinos, El Escorial, Taquetrén, Blancuntre - Yala Laubat, Lagunita Salada - Cerro Bayo y Gorro Frigio, El Mirador y Sierras de Huancache se movilizaron hacia la capital de Chubut para hacer escuchar su reclamo.

"Las comunidades mapuches tehuelches de la meseta central venimos hasta Rawson a reclamarle al gobernador Mario Das Neves como máxima autoridad de la provincia, a nuestros legisladores y al poder judicial, que se reconozcan nuestros derechos como pueblo originario de esta tierra. Esta tierra a la que ancestralmente pertenecemos", comienza el texto elaborado.

"Les exigimos que respeten y hagan efectivos nuestros derechos, que están reconocidos en la constituciones tanto nacional como provincial, y en el convenio 169 de la OIT", agrega.

Los reclamos de los manifestantes se sintetizan en los siguientes puntos:

* Por nuestro derecho a la tierra y territorio, a que se nos otorgue la propiedad comunitaria de las tierras que ocupamos ancestralmente y de otras aptas y suficientes para nuestro desarrollo como pueblo.

* Por nuestro derecho a que se nos dé participación y a que se nos consulte antes de tomar cualquier decisión que nos involucre o nos afecte. No queremos seguir siendo los últimos en enterarnos, ni ser víctimas de las decisiones que tomen otros sobre nuestro territorio.

* Por el respeto y el reconocimiento de nuestras autoridades y nuestras formas de organización.

* Por el derecho a elegir nuestro propio modelo de desarrollo. Queremos y tenemos derecho a seguir viviendo como lo han hecho nuestros ancestros durante siglos y como lo seguimos haciendo hasta ahora. Vivir de y para la tierra, de la cual somos parte.

El expreso rechazo a la explotación minera quedó planteado por parte de los manifestantes, "rechazamos la idea de que la explotación minera es la única alternativa de desarrollo, porque todos estos años hemos vivido sin minería, hemos vivido de la cría de animales, de nuestro trabajo, y si hoy estamos pobres, la explotación minera nos va a dejar más pobres aún".

La explotación minera a cielo abierto "atenta contra nuestra cultura, contra nuestra cosmovisión como pueblo indígena, la cual se basa en el respeto a la Madre Tierra, a nuestros newen, a nuestras montañas, y sobre todo al agua, tan necesaria para nuestra subsistencia. Hoy no nos están respetando, no nos están escuchando, no están cumpliendo con lo establecido en la Constitución Nacional, por eso los instamos a que nos den respuesta concreta y efectiva a nuestros reclamos".

DOCUMENTO MAPUCHE-TEHUELCHE ENTREGADO A LOS PODERES DEL ESTADO DE CHUBUT

Las Comunidades Mapuches Tehuelches de la Meseta central, venimos hasta Rawson a reclamarle al Gobernador Mario Das Neves como máxima autoridad de la Provincia, a nuestros Legisladores y al Poder Judicial, que se reconozcan nuestros Derechos como Pueblo Originario de esta Tierra. Esta tierra a la que ancestralmente pertenecemos.

Les exigimos que respeten y hagan efectivos nuestros derechos, que están reconocidos en la Constituciones tanto Nacional, como Provincial, y en el Convenio 169 de la OIT.

Hoy estamos aquí las comunidades Mapuche-Tehuelche de la meseta central, unidas para hacer escuchar nuestras voces.

RECLAMAMOS:

- Por nuestro Derecho a la Tierra y Territorio, a que se nos otorgue la Propiedad comunitaria de las tierras que ocupamos ancestralmente y de otras aptas y suficientes para nuestro desarrollo como Pueblo.

- Por nuestro derecho a que se nos dé participación y a que se nos consulte antes de tomar cualquier decisión que nos involucre o nos afecte. No queremos seguir siendo los últimos en enterarnos, ni ser víctimas de las decisiones que tomen otros sobre nuestro territorio.

- Por el respeto y el reconocimiento de nuestras autoridades y nuestras formas de organización.

- Por el derecho a elegir nuestro propio modelo de desarrollo. Queremos y tenemos derecho a seguir viviendo como lo han hecho nuestros ancestros durante siglos y como lo seguimos haciendo hasta ahora. Vivir de y para la tierra, de la cual somos parte.

RECHAZAMOS la idea de que la Explotación Minera es la única alternativa de desarrollo, porque todos estos años hemos vivido sin minería, hemos vivido de la cría de animales, de nuestro trabajo, y si hoy estamos pobres, la explotación minera nos va a dejar más pobres aún.

La explotación minera a cielo abierto atenta contra nuestra cultura, contra nuestra cosmovisión como Pueblo Indígena, la cual se basa en el respeto a la Madre Tierra, a nuestros newen, a nuestras montañas, y sobre todo al agua, tan necesaria para nuestra subsistencia.

Hoy no nos están respetando, no nos están escuchando, no están cumpliendo con lo establecido en la Constitución Nacional, por eso los instamos a que nos den respuesta concreta y efectiva a nuestros reclamos.

Aquí estamos para hacernos escuchar, doscientos años pasaron y la resistencia de nuestro pueblo sigue en pie.

Comunidades Mapuche-Tehuelche de la meseta de Chubut:
Comunidad Laguna Fría y Chacay Oeste
Comunidad Mallin de los Cual
Comunidad Los Pinos
Comunidad El Escorial
Comunidad Taquetrén
Comunidad Blancuntre - Yala Laubat
Comunidad Lagunita Salada - Cerro Bayo y Gorro Frigio
Comunidad El Mirador
Comunidad Sierras de Huancache

Rawson, 20 de mayo de 2010.-


 
Crónica de la marcha
por Ángel Callupil


La marcha fue realizada el día 20 de mayo en la ciudad de Rawson (Capital de la provincia del Chubut)
Participaron las comunidades Mapuche-Tehuelches de la Meseta central : Chacay Oeste y Laguna Fría, Mallin de los Cual, El Escorial, Lagunita Salada, Cerro Bayo, Gorro Frigio, Taquetren, Blancuntre, Yala-laubat, El Mirador, Sierras del Huancache y Los Pinos
Acompañaron esta presencia Comunidades y agrupaciones Mapuches urbanas de Pto. Madryn, Rawson, Gaiman y Trelew, el Foro Social Ambiental de las sedes Comodoro, Madryn y Trelew. Organizaciones y Movimientos Sociales

La concentración se realizó en cercanías a la Legislatura Provincial donde se llegó marchando. Allí se presentaron los Lonkos y referentes de las comunidades para expresar que habían llegado hasta esta capital con la intención de ver al gobernador Das Neves. Se presentó el documento (adjunto) que expresa los reclamos por tierra y territorio, el respeto al derecho de participación y consulta. El rechazo a todo emprendimiento minero a cielo abierto y a aceptar que es la única alternativa de desarrollo para la meseta chubutense, negando el estilo de vida ancestral que llevan los pobladores

La marcha pasó por el Superior Tribunal de Justicia donde también fue entregado este documento.

Seguidamente se dirigió a la Casa de Gobierno donde las Comunidades exigieron ser recibidas por el Gobernador. Ante la respuesta negativa expresada por los mensajeros del gobierno provincial, todos los presentes decidieron permanecer en el lugar. Allí se ofrecieron audiencias alternativas con otros funcionarios de menor rango e incluso con el hijo del gobernador (Subsecretario de Relaciones Institucionales) ante las cuales en plena asamblea se decidió esperar que sea el gobernador en persona quien los reciba.

Durante las siete horas de espera se dieron diversas manifestaciones, circuló la palabra al ritmo del ñorkin, pifilka, afafan, MARICHI-WEU.

El espacio fue un encuentro entre las distancias, se aprovecho para escuchar la palabra de los ancianos, afianzar los vínculos y la pertenencia e identidad como pueblo. Se fortalecieron los lazos con las organizaciones que acompañan en este proceso de lucha contra la megaminería.

Siendo las 17 horas y luego de la larga espera se decidió retirarse y denunciar la actitud del Señor Gobernador, de no haberlos recibido y no tener en consideración que algunos han viajado mas de 400 km. Acto que se considero de desprecio, vergonzoso y discriminatorio, que revela su verdadera política que es darle la espalda al pueblo.




lunes, 16 de agosto de 2010

EL SUEÑO DEL PEREGRINO

  • HIJOS DE UN SOÑADOR: Don Bosco y las misiones

EXPERIENCIA DE TRABAJO EN GAN-GAN

DESPUÉS DE MUCHO TRABAJO A LO LARGO DEL AÑO EL GRUPO DE CHICOS DE 4º AÑO PUDIERON CONCRETAR LA EXPERIENCIA DE TRABAJO EN EL PUESTO DE DON POLI, HACIENDO EL TECHO DEL GALPÓN Y PARTE DE LAS PAREDES. CON MUCHO ESFUERZO, FRÍO Y GANAS VIVIERON UNA EXPERIENCIA SOLIDARIA Y DE SERVICIO MUY VALIOSA PARA LA VIDA Y PARA DON POLI.


sábado, 14 de agosto de 2010

HUELLAS DEL PASADO

Para rastrear todo sueño, es necesario mirar bien el suelo, pero sobre todo reconocer aquellos “rastros y huellas del pasado”…


SOMOS FRUTO DE UN SUEÑO… SOMOS HIJOS DE UN SOÑADOR

ver video

viernes, 13 de agosto de 2010

COMENZANDO A MIRAR EL SUELO


La tierra estaba tan dura,
que ni rastrear se podia,
y casi se me fue el dia,
campeandolo en la espesura,
hasta que oi con bravura
de mi perro decidido,
viento abajo unos toridos
que apenitas se escuchaban,
pero que me señalaban
que lo habia hallado al perdido.


Para encontrar lo que uno busca...
hay que saber observar...
mirar los rastros que hay...

lunes, 9 de agosto de 2010

¿SE PUEDE RASTREAR UN SUEÑO?

Todos tenemos SUEÑOS, deseos, anhelos...
PROYECTOS POR CONCRETAR...
por seguir, por encontrar.-

¿QUÉ SUEÑOS ESTÁS SIGUIENDO?
¿QUE ESTÁS RASTREANDO?
(Si te animás compartilos)